第四章 高科技、财力与人力的挑战

        古人说：“秀才不出门，能知天下事。”如今已是高科技商品化，信息商业化，战争电扭化，企业国际化。透过电视与计算机网络等，秀才不出门，不但能知天下事，而且能与天下人沟通。对宣教而言，这是空前的挑战。我们究竟是抓住历史的时机，抑或错失良机？全球经济繁荣，经营的理念与实际状况已是超种族、超国界、超地区，五湖四海都可联营。宣教事工就不能墨守成规，仍然保存堂会主义或宗派主义。知识突飞猛进，高科技讲求专业化的知识，需要的人才也不一样。以前的人是文盲，廿世纪的现代人，很多是计算机文盲。时代在转变，社会在转型，从农业到工业；从工业到高科技；从大家庭到小家庭；从鸡犬相闻，到老死不相往来。对宣教而言，在在都充满着挑战。

        一、高科技的挑战
        工商业既然将高科技商品化，我们更可将高科技福音化。如太空卫星转播；如大众传播媒介；如电视、电影、电话、计算机网络、VCD、录像带、录音带、报纸、书籍、杂志、册子、单张、文字等。这些都需大笔经费与大量专业人才的投入。如《耶稣传》电影片，已向十几亿的人布道，各种高科技的方法几乎都用上了。最近笔者就将讲道的内容制成录像带、VCD、录音带，使高科技福音化，更快的将福音遍传。巴不得全球信徒动员所有的人力、财力、恩赐、才干、在主后二千，将福音遍传，迎接主再临。
        一九八零年国际学园传道会透过太空卫星转播，举行国际训练大会，同时间有几十个国家参加，五天之内有五十几万信徒受训练。又如葛理翰在南美洲的布道大会，透过大空卫星转播，全球有上千万人可透过电视网听见福音。高科技布道可影响广大的群众，无远弗届。又如巴基斯坦全国电视台，圣诞节放《耶稣传》，可接触上、中、下各阶层的观众，高科技的确可为神的福音效力。

        二、财力的挑战
        成功的宣教要有人力与灵力，但也需要财力的支持。耶稣与门徒巡回布道时，也有一批爱主的妇女奉献支持他们。
        “过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音；和他同去的有十二个门徒，还有被恶鬼所附，被疾病所累，已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从他身上赶出来；又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。”（路8:1-3）
        美国一位大企业家，奉献数百万美元为制作《耶稣传》影片用。他说：“这是我一生中所做一件最有意义，最有价值的事。当时我做了最正确的决定，如今因经济的变化，已不是那么方便了。”
        美国有一位爱主姐妹，奉献支持十六位宣教士（当然是部份支持）。她每天都为不同的宣教士祷告，而且经常接到宣教士的来信，知道宣教工场的实际状况与需要；她支持的宣教士有的在亚洲，有的在非洲，有的在南美洲，她可绕着地球祷告，灵命怎么会不丰富呢？
        有一次笔者在美国一间华人教会领差传年会，该教会的扩建工程花了一百多万美金，但差传信心目标仍然略有增加。差传委员会主席说，大家已经为扩建摆上所有的力量，今年差传恐怕不容易达到信心认献的目标。我心中默祷：“主啊！祢的恩典够用，祢所赐的必然超过所求所想。”最后统计信心认献卡，果然超过预定的目标。后来差传主席满怀喜悦地说：“有一位老姐妹，平时看来虽没有什么突出的表现，但这次竟然认献两万美元。”
        新加坡有一位爱主的企业家，他为主投资天国，大力的支持世界各地的宣教事工。有一次他说：“今天早上我们为十二个国家的宣教工作祷告。”这说明他胸怀世界，超越国界与文化，并抓住奉献的时机。
奉献也要把握机会，当你有财力，有主权可奉献时，赶快为主摆上，莫等财产转移给儿孙时，再想奉献，就太迟了。如马利亚为主献上香膏，蒙主悦纳，耶稣说：“我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的以为记念。”（可14:9）她的奉献成了美好的见证。尼哥底母在主死后才献上没药和沉香，约有一百斤重（约19:39），但为时已晚，未得主的称许。
        美国伯明翰第一长老教会，宣教的经费与教会的开支是一比一，早十几年前他们的宣教经费就有一百二十万美元，现在的数目可能更多了。教会宣教是为遵行神的旨意，是为完成福音遍传的使命；更不是因为与别的教会比较，为着面子，不得不做宣教事工。信徒固然应有什一奉献，但教会本身也应该有十分之一奉献支持教会以外的宣教工作。
        我们是否作钱财的好管家？耶稣说：“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”（太6:19-21）这里提到两种投资，一种是地上的投资，一种是天上的投资。地上的投资是暂时的，会朽坏的；天上的投资是永远的，不朽坏的。因为天上的投资是为拯救人的灵魂，因人的灵魂是无价之宝。人若赚的全世界，赔上自己的灵魂，有什么用处呢？你若为宣教投资，你的心也在宣教的事工上。

        三、人力的挑战
        宣教需要信息、财力与灵力，宣教更需要人力。宣教的对象是人，所以只有人才能去接触人。神不差派天使，因为天使是灵体，与人的身体不同。神差派祂儿子耶稣尚且要道成肉身才行。人在身体活着时犯罪，所以耶稣都要成肉身为我们死，解决罪的问题。“律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。”（罗8:3）圣父差圣子，圣子差圣徒，这是宣教的秩序；救赎主有权差派被救赎者，宣教是耶稣事工的延伸。
        “耶稣又对他们说：『愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。』”（约20:21）
        “耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病。又差遣他们去宣传神国的道，医治病人。……门徒就出去，走遍各乡，宣传福音，到处治病。”（路9:1-2, 6）
        “这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的，在他前面往自己所要到的各城各地方去。就对   他们说：『要收的庄稼多，做工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。』”（路10:1-2）庄稼多，工人少，这是何等的挑战！全世界现在有近六十亿的人口，中国有十二亿多，印度有十亿多，美国有四亿多，印度尼西亚有二亿多。主怎样打发门徒去传道；主也照样差保罗出去宣道（徒9:15；林前1:17）。以后圣灵又于安提阿教会差派保罗与巴拿巴出去宣教（徒13:2-3）。圣灵也差腓利去向太监传道（徒8:9）。今天神也要差派人，究竟我们属灵的耳朵听见祂的呼声吗？
        “我又听见主的声音说：『我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？』我说：『我在这里，请差遣我。』”（赛6:8）以赛亚听见了，当时他是国策顾问，有权势、有地位、有人力、有财力。他没有说：“神啊！你要多少人？我来安排人去？”他乃是说：“我在这里，请差遣我。”这是正确的态度，顺服的心，是一个奉献自己的人。他不计算自己的得失，乃是为神的国度，神的使命。因为他深知人无论有多高的地位，多大的权柄，终归要死。虽贵如乌西亚王也要崩。唯有耶和华神永远在荣耀的宝座上，祂永不死，祂掌管一切。所以祂说：“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的，对锡安说：『你的神作王了。』这人的脚登山何等佳美。”（赛52:7）
        一九八七年一月一日，我于华府参加北美差传大会。聚会时，心灵深有感受，因我来美七年，今拟重返亚洲宣教工场（那时读完教牧学博士不久，两个孩子尚在学校读书），于是含泪写下我为宣教士的心愿：“主啊！我仍愿前往！”
        主啊！尽管世人冷眼，我仍愿前往！
        主啊！尽管同道误解，我仍愿前往！
        主啊！尽管被人遗忘，我仍愿前往！
        主啊！尽管奉献有限，我仍愿前往！
        主啊！尽管远离至亲，我仍愿前往！
        主啊！尽管含泪忧伤，我仍愿前往！
        主啊！尽管前程茫茫，我仍愿前往！
        主啊！尽管路途崎岖，我仍愿前往！
        主啊！尽管身心软弱，我仍愿前往！
        主啊！尽管忐忑战兢，我仍愿前往！
        主啊！祢是我的盘石，我依祢前往！
        主啊！祢是我的帮助，我靠祢前往！
        主啊！祢是我的生命，我因祢前往！
        主啊！祢与我同在，我凭信心前往！
        主啊！我要以祢的事为念，我仍要前往！
        主啊！我要以祢的心为心，我仍要前往！
        主啊！我仍要前往！前往以成祢心愿！
        事奉主三十五年来，我的原则是：“以基督为中心；以宣道为使命；以荣神益人为本份；以成全圣徒，各尽其职为要务；以神旨意为最高的心意。”
        十九世纪中叶，李温斯顿 (David Livingstone) 从英国往非洲传道，他以百折不挠的精神，独自将福音带入非洲中心；他横越沙漠，从海岸到海洋，开辟了通往大西洋的道路。他说：“宣教士的精神，就是我救主的精神。”他的墓碑刻着：“博士一生，曾用去三十年光阴，从事向非洲土著各族传福音；探测无人知晓的新地；并为禁止为害非洲的贩奴贸易而奋斗。”他最后曾撰文说：“在极端寂寞中，我所能补充的一句话是：愿神的丰富恩典加在每一个愿意帮忙包扎世界这个伤口者的身上，无论他是美国人、英国人、土耳其人。”墓碑的左边刻着李温斯顿所最喜爱的经文：“我还有别的羊，他们不属这圈内，我也必须领他们出来，他们也要听见我的声音。”他的心长埋在非洲一棵大树之下；他的身体点缀了英国的威斯敏士达寺；他的精神胜利地通过整个世界。（注一）他顺服神福音遍传的旨意，成了信徒美好的榜样。
        耶稣说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚、直到地极，作我的见证。”（徒1:8）
        主指示宣教的策略：第一、人的装备，领受上头的能力，先被圣灵充满。第二、行动，实际的去做。第三、范围，由近而远，由本地而邻国，直到地极；也可说由少而多，由小而大。
        今天教会最大的挑战，是乡镇的人才外流。青年人高中毕业就往大城市跑，有的为升学，有的为就业，剩下的只是老幼的，当如何解决人才荒？最有效的方法是培训，就地取材。没有上才，可取中才，不必分年龄与性别，只要是有负担，就提供他们培训，动员信徒，人人事奉。中国大陆教会发展特别快，这完全是圣灵的工作，每两天，就有三间礼拜堂盖起来。目前有四万八千多个堂点；但按立的牧师，不到五千位，如何应付广大的禾场？他们只得靠义工，如浙江的温州市，有六十几万的信徒，有一千多间的礼拜堂，还有上千的聚会点。除了牧师之外，他们有二千八百多位传道的义工。有一次我到江苏的八拆去讲道，那是一个乡镇的教会，约近二千人参加。没有全职按立的牧师，全靠义工带领。黑龙江的七台河有三万信徒，只有一位按立的牧师，教会的发展全靠义工。
        美国教会统计，百份之二十的信徒奉献百份之八十的经费，也做百份之八十的事奉工作？其它百份之八十的人在做什么？是否只是“坐”礼拜？今天你的教会是否也一样？或者更糟糕？保罗说：“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”（提后2:2）有训练，才能产生人才，产生老师，如此才能再训练别人，解决人才荒的问题。
        二十一世纪的今天，当动员学者专家、企业家、科学家、计算机专家、士、农、工、商等各种人材。二十一世纪的宣教，已不是十八、十九世纪的方法可以应付的。今天的科技，地球变小了。戴德生来中国，飘洋过海，要花三个月到六个月才能到达目的地，如今同样的距离，只要花十三小时就可抵达。以前写信，音讯杳然；如今一通电话，一张传真，一个电子邮件即可接触。透过太空卫星转播，透通电视，计算机网络，全球可同时观闻布道的信息。今天的宣教要人才总动员，千万不可袖手旁观，空占地土，乃当人尽其才，才尽其用，各尽其职，完成神福音遍传的大使命。
        约书亚全家总动员事奉，他说：“至于我和我家，我们必定奉耶和华。”（书25:15）这是全家动员，全家事奉最好的榜样。又如腓利和四个女儿全家动员组织布道团，他们从亚锁多直到该撒利亚，积极的广传福音（徒21:21:8），留下佳美的脚踪。
        神恩待我的长子摩西，读大学时曾两次参加短宣。一次到非洲的乌干达传道，生活虽然不习惯，但很多人信主，回家时即表示要奉献为宣教土。真是神的恩典，他大学电机系毕业后，又先后读完了神学的道学硕士与神学硕士，又修大众传播博士班。感谢主，他已结婚，妻子原本是律师，也奉献读神学，获得道学硕士及宗教教育硕士，如今他俩已出来全时间事奉主。
        今天神若对你说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我去呢？”你将如何回应？

        注一：《李温斯顿传》，浸信会出版，第177, 178页。

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