（二）灵灵教

23-19 灵灵教的发起人是谁？为何称“灵灵教”？

    灵灵教的发起人是江苏省的华雪和，跟随他的人称他为“华教主”。他鼓励人追求灵恩，祷告时要全身和肌肉发抖，并要大声求：“灵！灵！灵！……”因此被称“灵灵教”。

23-20 华雪和的错谬是甚么？

    华雪和自称他的名字有两个字与“耶和华”一样，自命为“华救主”。他与耶和华神相提并论，并自命为“救主”，将自己当作“神”一样，这是严重的亵渎。华雪和本身是人，而且是有“罪性”与“罪行”的人（罗3：23）；他不是“神”，也不是“救主”。根据圣经的明训：“惟有我是耶和华，除我以外，没有救主。”（赛43：11）“除祂（基督）以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4：12）耶稣说：“我就是道路，真理，生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”（约14：6）只有三位一体的神才是独一的救主。
    华雪和自称“耶稣第二”，并且是“神第二个儿子”。这实在太荒唐了，圣经岂不是说耶稣是“神的独生子”（约1：14；3：16，18；约一4：19），既然是“独生子”，哪来“第二个儿子”！
    圣经说耶稣是“末后的亚当”（林15：45），既然是“末后”，就没有“第二个”。华雪和是妖言惑众，是离经叛道的异端。

23-21灵灵教是“新启示”吗？

    灵灵教认为圣灵给他们“新启示”。他们聚会时“唱灵歌”、“跳灵舞”、“说方言”、“讲启示”；甚至强调“新启示”比圣经更重要。他们聚会注重感情的发泄，以人为的方法代替属灵的恩赐；以外在的现象代替真理的实际；以狂热代替火热；以人意代替圣灵；以私意代替启示。
    其实他们对“启示论”一窍不通。启示是神主动将祂的旨意与计划向人显明或揭晓（申29：29；摩3：7）。圣经是神所默示的（提后3：16），圣灵引导控制无误圣经的启示已完备（启22：18-19），如今没有任何人可说领受了与圣经同等（或更高）权威的启示，若然，只有异端才敢如此妄自尊大。现代信徒只能说领受了神的光照，或圣灵的引导。

23-22 “灵灵教”的“祷告神学”有何错误？

    “灵灵教”的祷告要人大声求“灵！灵！灵！”，非但没有圣经的根据，也是危险的。一、因为所求的“灵”不清楚，倒底是甚么灵？是圣灵，或邪灵？邪灵会假冒圣灵在人身上工作，不可掉以轻心！二、信徒祷告是向天父祷告（太6：9），不是向“灵！灵！灵！”求告。三、祷告是寻求神的旨意，以及圣灵的引导，并不是为求说方言，何况恩赐是圣灵随己意赐给人的（林前12：8-11）。所以“灵灵教”的祷告神学是错误的。

23-23 “灵灵教”的“圣灵充满”有何错误？

    “灵灵教”认为祷告时，全身肌肉颤抖，才是圣灵充满。若不颤抖，表示圣灵尚未动工。但此说全无圣经根据。肌肉颤抖绝不是圣灵充满的条件，也不是圣灵充满的记号！若有人患了“帕金森症”，或老年人手脚无力而颤抖，难道他们是被圣灵充满吗？当然不是。被圣灵充满是根据神的应许（徒2：38-39）、命令（弗5：18）、旨意（约一5：14-15）以及人的悔改（约一1：7-9）和凭信心祷告（来11：6；弗1：13；加3：2，14）。被圣灵充满绝不是凭方言、知识、过去的经验和肌肉颤抖！

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