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基督教教义(良友课程讲义)         ★★★ 【字体:
基 督 教 教 义
(良友课程讲义)
作者:良友    文章来源:网络    点击数:    更新时间:2006-8-5    





第六课
父神论:神的本性

  神论讲到神的本体(或称为实体),我们需要从很多经文来看这个教义。

一.神是灵(约4:24)
  当我们说神的本体是灵时,有以下几个意义:
1. 神是非物质、非肉体的,灵没有血肉骨头(路24:39,"魂"可作"灵")。这证明门徒的观念是对的,神是灵,他没有肉体,人不能看见他的实体(约1:18;罗1:20),只能看到他荣光的反射。然而,灵也能借看得见的形状显现(约1:32),例如:摩西在山上没有看到神的实体,却看到、听到神荣光的显现;雅各在雅博渡口与神的使者摔跤,雅各求他祝福,一般相信那使者是耶稣在旧约的显现。

2. 神是活的,他被称为永生的神(书3:10;太16:16)。神有感情,有力量,有活动;他说话,他看见,他听见,他是活的。他是一切生命的源头。

3. 神是有位格的。他会后悔(代表他有感情,当他所造的人违背他的意思时,他内心很难过);他会发怒(当以色列人不遵守他的律例、典章时,他非常生气);他会嫉妒(当我们去拜其他的偶像时);他有怜悯(常常改变心意,不降所说的灾祸)。

二.神是自存的(出3:14)
  神说他自己是自有永有的,意思是他是自存的,不是被创造的;他也不受时间、空间的限制。所有的假神都是被造的,例如祖宗、其他宗教的创办人。
  有人说耶稣是基督教的开始,这是错误的说法。不错,耶稣基督道成肉身来到世上,是有开始有终结的;但耶稣不是成为肉身时才开始存在的,他在世界被造以先已经存在(约1:1-3)。耶稣基督不是受造物,他是三位一体、自有永有的真神中的一位。

三.神是无限的(诗139:7-10)
  神是无限的,跟有限的相对。神无处不在,他可以到任何地方去。

四.神是永存的(诗90:2)
  神永远存在,无始无终,不受时间限制。

五.作业
1. 思想课文有关神本体的每一个重点,这些重点如何影响你的生命和生活?


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